بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Sholat fardhu adalah ibadah yang paling agung setelah dua kalimat syahadat. Setelah seorang muslim menyelesaikan sholatnya, disunnahkan untuk memperbanyak dzikir dan doa, karena itu adalah waktu yang sangat mulia. Pada momen tersebut, hati sedang tenang dan dekat dengan Allah ﷻ. Rasulullah ﷺ sendiri memberikan banyak tuntunan terkait doa dan dzikir setelah sholat wajib.
Dalil Al-Qur’an
1. Perintah untuk berdzikir setelah ibadah
Allah ﷻ berfirman:
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ
“Apabila kalian telah selesai melaksanakan sholat, maka berdzikirlah kepada Allah dalam keadaan berdiri, duduk, maupun berbaring.”
(QS. An-Nisa: 103)
Ayat ini menunjukkan bahwa berdzikir setelah sholat adalah ibadah yang dianjurkan.
2. Memohon ampun setelah beribadah
Allah berfirman mengenai kebiasaan para hamba saleh:
ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(QS. An-Nur: 10)
Para ulama menjelaskan, ayat ini menunjukkan bahwa setelah beramal, seorang hamba dianjurkan beristighfar sebagai bentuk kerendahan hati.
Dalil Sunnah (Hadits Shahih)
1. Dzikir utama setelah salam
Dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
Setelah salam, beliau membaca:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
dan membaca:
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ
(HR. Muslim no. 591)
2. Dzikir “Tasbih–Tahmid–Takbir” setelah sholat
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Siapa yang bertasbih 33 kali, bertahmid 33 kali, dan bertakbir 34 kali setelah setiap sholat, maka dosa-dosanya akan diampuni.”
(HR. Muslim no. 597)
3. Doa meminta perlindungan dari keburukan
Dari Al-Mughirah bin Syu’bah radhiyallahu ‘anhu, Nabi ﷺ membaca setelah sholat:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(HR. Bukhari no. 6330, Muslim no. 593)
Pendapat Ulama
1. Imam Ibnul Qayyim rahimahullah
Dalam Zadul Ma’ad (1/294), beliau berkata:
“Dzikir setelah sholat adalah penyempurna sholat. Dengannya hati menjadi hidup dan mendapatkan kekuatan untuk menjalani ketaatan berikutnya.”
2. Imam An-Nawawi rahimahullah
Dalam Syarh Shahih Muslim (kitab dzikir), ia menjelaskan:
“Dzikir setelah sholat termasuk sunnah muakkadah (sunnah yang sangat ditekankan). Tidak sepatutnya ditinggalkan oleh seorang muslim.”
3. Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
Dalam Majmu’ Fatawa (11/204), beliau mengatakan:
“Doa setelah sholat adalah mustahab (dianjurkan). Adapun dzikir yang ma’tsur harus didahulukan sebelum berdoa.”
Doa-Doa Setelah Sholat Fardhu
1. Istighfar (3x)
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
2. Doa keselamatan
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ
3. Dzikir 33–33–34
- Subhanallah (33×)
- Alhamdulillah (33×)
- Allahu Akbar (34×)
4. Tauhid utama
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ…
5. Doa pribadi sesuai kebutuhan
Setelah dzikir ma’tsur, ulama menganjurkan berdoa sesuai kebutuhan, seperti memohon:
- Kemudahan rezeki
- Ampunan
- Keteguhan iman
- Perlindungan dari fitnah dan keburukan
Ini berdasarkan kebiasaan Rasulullah ﷺ yang sering berdoa setelah dzikir.
Faidah & Pelajaran Penting
- Menyempurnakan sholat karena dzikir setelah sholat adalah penyempurna ibadah.
- Mendapatkan ampunan dosa, sebagaimana disebutkan dalam hadits Abu Hurairah.
- Menguatkan keimanan karena hati banyak mengingat Allah.
- Melapangkan rezeki — doa adalah sebab turunnya karunia Allah.
- Melindungi diri dari keburukan melalui doa dan dzikir yang diajarkan Nabi ﷺ.
- Mendapat ketenangan jiwa karena berdzikir setelah sholat mendatangkan ketentraman.
Kesimpulan
Doa setelah sholat fardhu adalah amalan yang sangat dianjurkan. Rasulullah ﷺ telah mengajarkan berbagai dzikir dan doa yang mengandung makna syukur, permohonan ampun, tauhid, dan pengokohan iman. Dengan membiasakan doa dan dzikir setelah sholat, seorang muslim akan mendapatkan keberkahan, ketenangan hati, serta semakin dekat kepada Allah ﷻ.